“Nadie entre aquí si no conoce Geometría”
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martes, 1 de enero de 2019

El traje de recipiendario

La liturgia es un conjunto de ritos y estos, a su vez, son símbolos en acción, con el fin de impregnar un mensaje en el subconsciente del individuo. La liturgia es uno de los varios métodos de instrucción masónica que utiliza la Orden. El primer símbolo con que se topa el profano aspirante a ser masón, es con el traje de recipiendario. Vamos a realizar un acercamiento a los fines de indagar aspectos instructivos del mismo.

La Iniciación


Si hay una ceremonia que marca por siempre a un masón es la Iniciación. Si transformar su vestimenta en traje de recipiendario convoca a la meditación, que decir de ser introducido al Cuarto de Reflexión y encontrarse, entre otros, con una calavera, una mesa triangular, velas, sal, pan, ceniza, agua, lápiz, una silla. Al ser conducido el Aspirante al Templo, el Ven.·. Maest.·. le pide que externe sus reflexiones luego de haber pasado un tiempo entre el luto, las lagrimas y el féretro. Luego le enseña la necesidad de morir al mundo profano, signado por la ignorancia, el fanatismo, la ambición y otras tantas pasiones que lo degradan; para luego renacer como Iniciado en un mundo en el cual debemos trabajar para que impere la virtud y se practique la fraternidad.

Etiqueta masónica


La Masonería es una institución que tiene bajo su vista al hombre y sus pasiones, por ello el edificio masónico ha sido fundado sobre la base de la moral. Moral que debe interiorizarse en el ser de cada individuo y no solamente en su “personalidad”, que es el lugar donde se desarrolla el ego, gracias a los modos y costumbres que traemos de la vida profana. De allí el porqué la instrucción masónica es iniciática y esta se imparte por medio de símbolos y alegorías, ya que existe una conexión entre los procesos mentales, la simbología -lenguaje, gráficos y mantras incluido-, y los patrones de comportamiento aprendidos a través de los sentidos y experiencia.

El Q.•. H.•. Juan Pablo Duarte y la Masonería


El siglo XVIII es el tiempo en que ven la luz del Sol Francisco de Miranda, José de San Martín, Bernardo O'Higgins, el Libertador Simón Bolívar, entre muchos otros, que forman parte del procerato de Hispanoamérica. De la misma manera podríamos mencionar a los primeros presidentes de la República de Haití, Alexandre Petión y Jean Pierre Boyer. Igual el gobernador francés de Santo Domingo entre 1805 y 1808, Jean Louis Ferrand. Todos tienen algo en común: fueron masones.

Columnas


Tiene su origen en la palabra latina Columna y se refiere a los pilares los cuales, de acuerdo a sus diferentes formas, estructuras y modelos, reciben denominaciones diversas, según sea el uso a que se les destine. No necesariamente los pilares o columnas son utilizados para sostener techos o estructuras elevadas, ya que pueden servir de adornos o como monumentos conmemorativos, religiosos o para cualquier otro fin.

Solsticio de Invierno


El solsticio de invierno es una oportunidad en la que el ser humano festeja la relación cercana entre el hombre y la naturaleza. Los solsticios (del latín solstitium (sol sistere), "Sol quieto") son los momentos del año en que el Sol alcanza su mayor o menor altura aparente en el cielo, y la duración del día o de la noche son las máximas del año, respectivamente. El solsticio de invierno hace que el día sea más corto y la noche mayor del año en el hemisferio norte o boreal, y todo lo contrario en el hemisferio sur o austral.

Mistagogo, el que conduce al iniciado

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Según el Diccionario de la Real Academia, mistagogo proviene del latín  mystagōgus, y este del gr. μυσταγωγός mystagōgós. Se define como:
1. m. En la Antigüedad clásica, sacerdote que iniciaba en los misterios.
2. m. p. us. Catequista que explicaba los misterios sagrados, especialmente los santos sacramentos.
El mistagogo es aquel que presidia y explicaba al candidato las cosas sagradas en los Misterios Antiguos. También se le llamaba hierofante o gerofante (del griego ἱεροφάντης, “el que hace aparecer lo sagrado”), lo que define un rango dentro de los sacerdotes de la antigua religión griega, concretamente el sumo sacerdote del culto de Eleusis en el Ática, así como los de otros cultos mistéricos.