Los diez primeros números

En los dos escritos precedentes, La metafísica delnúmero y los pitagóricos, y el significado de la Tetractys de la Década, abordamos la importancia que tienen los números para la escuela pitagórica. Esto es útil para que otras tendencias y escuelas investigativas lo tengan como base para sus elaboraciones.

Encontraremos una variedad de interpretaciones, incluso su aplicación en distintas formas. A nosotros nos interesa ir al prístino origen y que cada estudioso avance sobre la base de su indagación y experiencia.

Así que relacionaremos lo que se registra como interpretación de los pitagóricos. De esta manera hacemos una contribución al esfuerzo de cada quien por encontrar caminos y pensamientos.

Religiones mistéricas

Se califica como religión mistérica o religión de misterio, la que presenta misterios que no se plantea explicar. Las razones para esta negativa a revelar los detalles de la religión pueden ser variadas. Desde razones de defensa de la propia comunidad ante represalias de colectivos mayoritarios, protección de intereses personales, la vivencia de pertenecer a una sociedad exclusiva, o simplemente la imposibilidad de explicar racionalmente esos datos relacionados con la religión.

Por lo tanto, más que una religión, es un modo de vivir un culto, existiendo a lo largo de la historia de las religiones muchas que pueden encajar en este tipo. El secretismo y exclusivismo de algunas de estas observancias mistéricas conlleva una serie de ritos iniciáticos, y frecuentemente un periodo de preparación y de pruebas, antes de aceptar a un nuevo adepto en la comunidad. Estas ceremonias recibían el nombre de misterios. ⁽¹⁾

Isis: la "Fuerza fecundadora de la naturaleza"

Isis (del griego antiguo Ίσις) es el nombre griego de una diosa de la mitología egipcia. Su nombre egipcio era Ast, que significa trono, representado por el jeroglífico que portaba sobre su cabeza. Isis pudo haber sido la personificación del trono, ya que se le consideraba madre simbólica del rey.

En la cosmogonía heliopolitana –la Teología Heliopolitana es una doctrina religiosa del Antiguo Egipto creada e impulsada por los sacerdotes de la ciudad de Heliópolis. El dios creador es Atum, que es el dios protector de esta ciudad, Heliópolis, y como dios creador, se hizo a sí mismo, y de su propia sustancia crea a otros dioses, Shu (el Aire atmosférico) y Tefnut (el Vacío) – Isis es hija de Geb y Nut, esposa y hermana de Osiris y la madre de Horus y fue venerada como la esposa y la madre arquetípica.

En torno al avatar

Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua avatar tiene los siguientes significados:

(Del fr. avatar, y este del sánscrito. avatâra, descenso o encarnación de un dios).

1. m. Fase, cambio, vicisitud. U. m. en pl.

2. m. En la religión hindú, encarnación terrestre de alguna deidad, en especial Visnú.

3. m. Reencarnación, transformación.

De acuerdo al hinduismo el dios Krishná es el octavo avatar de Vishnú. El término sánscrito  avatāra significa “el que desciende”’; proviene de avatarati.⁽¹⁾

Pitágoras y los pitagóricos

Las escasas fuentes complican la elaboración fidedigna de una biografía de Pitágoras. Su condición de fundador de una secta religiosa propicia la temprana aparición de una tradición legendaria en torno a su persona.

Hijo de Mnesarco, nace en Samos en el 571-70 y fallece sobre el 497-96 a. C. Se dice que fue discípulo de Ferécides y Anaximandro. Igual que viajó a Egipto y por los países de Oriente. Aristóteles no conoce ningún escrito suyo. El pitagorismo es una suerte de escuela de carácter religioso y son muchos los temas que en su doctrina se desarrollan, pero no se sabe a ciencia cierta cuáles son originarios de Pitágoras. La tesis que se le atribuye con alto grado de certidumbre, es la supervivencia del alma después de la muerte y su transmigración a otros cuerpos.