Orígenes de Alejandría: el mundo sensible es la caída y degeneración del mundo inteligible

De padres cristianos; Orígenes nace el año 185 o 186 en Alejandría, fallece en Tiro o Cesarea Marítima, 254. Su padre, mártir, influye al igual que su madre en la vida religiosa del joven. Orígenes, considerado un Padre de la Iglesia, se destacó por su erudición y junto con San Agustín y Santo Tomás, es uno de los tres pilares de la teología cristiana. Alcanza tal grado su devoción y celo religioso que llega a emascularse.

Su producción literaria fue extensa, pero la inmensa mayoría se ha perdido, bien por las persecuciones religiosas de la época o por los efectos del juicio del V Concilio ecuménico (553) que consideró hereje buena parte de la misma.

Empédocles postuló la teoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles más tarde llamó elementos

Empédocles de Agrigento -Agrigento, h.495/490 - h.435/430 a. C.-, fue un filósofo griego, que postuló la teoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles más tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de Mileto, el fuego de Heráclito, el aire de Anaxímenes y la tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos entes sobre la Tierra.

La escuela eleática no logra desviar el interés de la investigación filosófica del naturalismo, aunque deja como impronta sus conclusiones en cuanto a declarar aparente el mundo del devenir y engañoso el conocimiento sensible que le concierne.

La sustancia se convierte en principio metafísico

En la Grecia presocrática el debate en torno a la sustancia fue intenso. La escuela jonia procuraba encontrar más allá del devenir del mundo, a la unidad, la permanencia de la sustancia. Los jonios no habían negado el devenir. La negación la plantea la escuela eleática que reduce el devenir mismo a simple apariencia, afirmando que sólo la sustancia es verdaderamente; por primera vez no se plantea como elemento corpóreo o como número, sino como principio metafísico, como permanencia y necesidad del ser en cuanto a tal.

La escuela eleática tuvo su apogeo en los siglos VI y V a. C. El nombre proviene de la ciudad griega de Elea, al sur de Italia, lugar de nacimiento de Parménides y Zenón, máximos exponentes de la corriente. El pensamiento eleático se opone tanto a la filosofía materialista de los milesios como a la teoría del flujo universal formulada por el filósofo griego Heráclito. Según los eleáticos, el universo es en esencia una unidad inmutable, que, siendo infinita en tiempo y espacio, está más allá del conocimiento logrado por los sentidos humanos.

El número cuatro y relacionados

El cuadrado y la cruz representan gráficamente al número cuatro. Es la cifra fundamental de lo femenino, número cósmico y número de la armonía por ser el cuadrado del 2: 2² = 2 X 2 = 4. Es la esquematización del mundo que rodea al hombre en torno a cuatro direcciones.

Así se originan los cuaternarios que tanta veces se presentan en la existencia humana: los cuatro elementos de la naturaleza, las cuatro edades los hombres, las estaciones anuales, fases lunares, los cuatro ríos del Paraíso, jinetes del Apocalipsis, partes del veda, verdades del budismo, los cuatro evangelistas, árboles del cielo azteca, cuatro vientos principales, entre otros.

Clemente de Alejandría: elaborar el concepto de una gnosis cristiana

Titus Flavius Clemens nace aproximadamente en el 150 en Atenas. De padres paganos acomodados socialmente, Clemente recibió una buena educación como se puede notar por el hecho de las referencias a poetas y filósofos griegos en sus obras. Viaja a por Grecia, Italia, Palestina y finalmente Egipto.

Alrededor del 180 es discípulo de Panteno lo que supone su conversión al cristianismo para esa época.

Clemente fue un gran intelectual y supo construir una obra en la que fe cristiana y cultura pagana no estaban necesariamente enfrentadas. Escribió una trilogía y dichos textos se conectan entre sí bajo un mismo propósito y estilo. La trilogía de Clemente está compuesta por: Protrepticus (o "Exhortación a los griegos"), Paedagogus (o "Maestro"), y Stromata (o "Misceláneas").

El número tres y relacionados

La palabra tres, deriva de la lengua latina “trinum” o “tiu­bium”, y es el primer número impar, puesto que se, compone por la reunión de tres unidades; o de otro modo, del uno y el dos; que vienen siendo la unidad y el primer número par.

Su significado simbólico alude a la perfección y al orden acabado. Al ser el resultado de la suma de la unidad y la dualidad, representa la reconciliación de lo absoluto y lo dual.

Lactancio: el hombre, como el mundo, está formado por principios diversos y opuestos

Nace Lucio Cecilio (o Celio) Firmiano Lactancio  en el norte de África, siendo discípulo del maestro africano Arnobio. Se  cree vive entre los años 245 y 325, logrando fama como escritor latino y apologista cristiano, por la elegancia de sus escritos y por ser partidario de abrir el cristianismo a la cultura y presentarlo de manera atrayente.

Formado en la cultura latina, inspirado en Cicerón, no es profundo en la cultura griega. Enseña retórica latina en Nicomedia,  ciudad que Diocleciano convirtió en la principal del Imperio romano de Oriente, adornándola de espectaculares construcciones.