El arquetipo de la sabiduría

Los masones buscamos la sabiduría para construir nuestro templo individual de virtudes, cavar calabozos para los vicios, trabajar en la Logia de San Juan en beneficio de la Gran Obra del G:.A:.D:.U:., asistiendo al Taller con el fin de interiorizar mediante el ritual que contiene la enseñanza iniciática, los mecanismos y herramientas que nos ayudaran a vencer nuestras pasiones, someter la voluntad frente a las amenazas, entre otras, del orgullo, la avaricia y la envidia; además de hacer nuevos progresos en la masonería, trabajando con celo, constancia y fervor, con el fin de lograr que la prudencia, la rectitud y el valor aquilatado por una prístina moral, guie nuestros pasos en la sociedad y ser obreros útiles a la Gran Obra. Es el camino hacia la Sabiduría.

Pero trabajemos un poco el término Sabiduría para que cada QQ:. HH:. se motive a investigar e ir formándose su criterio en su escuela interior de filosofar que cada masón es como ejemplo vivo del libre pensamiento.

Entre la Simbología y la Ética

Hemos recibido la plancha burilada y presentada en su Taller por el Maestro Masón, Q.·.H.·. Abel García, hijo y Venerable Maestro de la Benemérita Resp:. Log:. Templo de Salomón 172, al Or.·. de Caracas, Venezuela, la cual distribuimos como material para ser utilizado en la Cámara de Instrucción Masónica.  

Nos dice el Q.·. H.·.  García: “Sin lugar a dudas toda la enseñanza masónica está basada en el valor del trabajo. El arquetipo principal que nos lleva de la mano a entender la ética de todo masón, es la del hombre que se talla a sí mismo. El trabajo entendido como un fin en sí, para la obtención de la excelencia y no sólo del conocimiento.

Gran Arquitecto del Universo

Albert Gallatin Mackey describe la expresión Gran Arquitecto del Universo en su Enciclopedia de la Francmasonería como “el titulo aplicado en el lenguaje técnico de la Francmasonería a la Deidad. Es conveniente que una sociedad fundada en los principios de la arquitectura, que simboliza los términos de esa ciencia a los fines morales, y cuyos miembros profesan ser arquitectos del templo espiritual, deberán considerar el Ser Divino bajo cuyas leyes sacrosantas se encuentran construyendo ese edificio, como su Maestro Constructor o Gran Arquitecto”.⁽¹⁾

El Ser

El interés de esta plancha es aguijonear la curiosidad de los QQ.·.HH.·. con un tema complejo que convoca al estudio y a la reflexión sobre variados aspectos de la vida. Este plano existencial transita en Occidente, más allá de las Columna B y J, donde lo variado se nos presenta ilusoriamente como verdadero; no obstante el masón lo interpreta como parte de lo múltiple, comprendiendo que en la oscuridad de Occidente no se puede visualizar con meridiana claridad porque se carece del esplendor que oferta la Luz de Oriente, la cual emana del Uno.

Ateísmo

¿Se puede creer en Dios y ser ateo al mismo tiempo? Esta pregunta o razonamiento en absoluto es una contradicción insoluble. En esta plancha abordaremos algunos aspectos relacionados con el ateísmo, colocaremos sobre la mesa posturas controversiales las que convocan a la investigación y al debate creador. Como institución nos colocamos al lado de los landmarks, lo que no es óbice que siendo la Masonería una escuela de filosofar integrada por individuos de libre pensamiento, no escudriñemos en el cosmos en búsqueda del conocimiento que nos aquilata como seres humano y nos abre el sendero hacia la Luz.

Libre pensamiento y libre albedrio

El Diccionario de la Real Academia de la Lengua (DRAE) nos ilustra sobre la definición de librepensador: “Corriente filosófica que reclama para el ejercicio de la razón individual independencia absoluta de todo dogma religioso.” Durante los siglos XVII y XVIII, principalmente en Francia e Inglaterra, fue tiempo de eclosión de grupos de pensadores que defendían la tolerancia religiosa, el deísmo y la religión natural. Fueron columnas que fortalecieron el racionalismo entendido a la manera de la Ilustración. La historia registra como librepensadores a hombres como Voltaire, Hobbes, Locke, entre muchos que en el marco de la tendencia desarrollaron sus posturas filosóficas. Recordemos que en el siglo XVIII se consolidó la Francmasonería moderna por la vía de las Grandes Logias.⁽¹⁾

Guía para el Aprendiz Masón Dominicano

Este trazado aspira ser una guía que oriente al aprendiz en sus estudios. En absoluto es un trabajo original que pretende marcar una línea de pensamiento. Hemos utilizado libros de abolengo en la masonería con el fin de ilustrar cada punto teniendo como eje central la pieza de arquitectura del querido hermano Humberto Camejo Arias. Pero en absoluto es la palabra final. Cada masón debe profundizar en sus estudios y alcanzar la Luz por medio de su construcción individual.

La masonería es libertad de pensamiento y esta se aquilata con la práctica y el análisis de los textos y las vivencias.

Este trazado fue sometido a la consideración de la Gran Logia de la República Dominicana en septiembre del 2018, a los efectos de lugar

S:.F:.U:.

ITP

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